一晃眼的功夫，40年光阴就这样过来了。
65岁的吴林海也从“小吴”变成了“老吴”，唯一没变的，是他对中华盆景文化艺术的痴迷。
如今，他在威海经营着一个盆景文化艺术园，收藏着他几十年精心培育的“宝贝”。
“时间是最好的‘师傅’。”吴林海说。
中华盆景文化艺术是一门人文艺术，包罗万象，讲究自然的利用和诗情画意，主张缩龙成寸和以景抒怀，许多陈设造景需要长达数年乃至数十年才能功成，是名副其实的“时间艺术”。
万物有灵
桃树也会“睡懒觉”
在中国，每一位艺术家都有自己的“领路人”，吴林海的“领路人”是他的奶奶。
吴林海的童年，是在奶奶家度过的。记忆里，喜欢花木的奶奶在自家小院里培植了很多花卉，甚至还栽种了一株桃树。
那一年，冬寒未退，春风迟到，到了花期的桃树丝毫“不见动静”。吴林海以为桃树“死”了，奶奶却用指甲划了下枝条，说：“没死，树在睡懒觉呢。”
于是，奶奶绕着桃树用锄头挖了一个圈，烧了锅热水浇了下去，水渗下去后，又将土填平。神奇的是，没几天桃树就萌芽了，恢复了正常生长。
“儿时搞不懂，现在回想起来，这应该是典型的植物冻眠。”吴林海说，然而当时自己并不知道这些，四五岁的孩子单纯地想，树是有灵性的，也会睡懒觉，需要人的照顾与呵护。
受奶奶的影响，吴林海对花木产生了兴趣。随着兴趣的加深，这份兴趣成为了喜好和热爱。
1979年，在北京期间，吴林海在北海公园有幸观看了盆景展览，喜欢花木的他一下子就被吸引住了。
这是他第一次接触到中华盆景文化艺术。
“中央电视台当时报道的题目叫《盆中画》。”吴林海说，当时让他印象最深刻的盆景名为“潇湘流水”：翠竹、山石、陶俑有序放置在浅盆中，高低相和，配以流水，与翠竹和山石遥相呼应，风起时，竹叶微动，就像是一幅“活”了的山水写意画。
从那时候起，盆景在吴林海心中就有了一定的位置。
◎《盆景》
一次在逛王府井大街的新华书店时，吴林海找到了一本由徐晓白、张人龙、赵庆泉合著的盆景专著《盆景》，翻了翻后，如获至宝，随即买下。回家后，吴林海得闲就研读这本书，这使他对传统的盆景艺术有了系统的认识。
“盆景，就是立体的画！”吴林海从未如此坚定地想要亲手“画”出这样一幅“画”来。
牛刀小试
郊区建起“秘密基地”
兴趣，永远是最好的老师。
1981年回邯郸后，吴林海就开始学着做起了树。他得闲就去登太行山，一是去观摩自然，二是去选能往景中布局的配石、小草及苔藓。就这样，他“有模有样”地开启了业余盆景制作。
那时候，由于条件限制，买不到盆景盆，他就开始研究制作水泥盆；没有趁手树材，他就去深山“淘宝”；没有盆景配件，就用萤石刻和粘泥塑……由于专业相通，善于钻研的吴林海很快从一位门外汉变成了行家里手。
◎吴林海现在的盆景园
当时他还住着平房，为了解决盆景的空间问题，他不得不将平房的天台留出来专门放置盆景。没几年，家里小院就被摆满了。
随着时间推移，小院不够用了，吴林海果断到郊区租了2亩农田，燕子衔泥似地将家中的盆景逐件搬到了市郊，建起了简洁的小盆景园。
地方宽阔了，吴林海就开始扦插、繁殖、造型，着手培植盆景素材。如今跟随吴林海几十年的盆景树木，大多都是那个时候繁育的。
“看着它们随着自己的意愿长大，心里充满了喜悦。”吴林海说。
盆景选材注重细叶小枝，这样搭配起伏才会和谐。有的松树甚至需要从一截松针开始养起，是件顶费功夫的活计。甚至，直到一株树木或山石入盆后，都不能算真正的完成。
盆景需要时时修剪、岁岁定型，从而让每一株花木都能以自然姿态生长，最终达到景致与意气相融合的境界。
看到的是盆景
得到的是诗情画意
“中华盆景文化源于自然，高于自然。”
吴林海说，纵观中国古代盆景史，盆景此类“清供雅玩”都是读书人的情感涌动，呈现的是文人墨客的审美观念和审美理想，需要反映客观存在的事物，而不是非客观的抽象意识。
◎吴林海以悬崖为灵感创作的作品：飞越
“古人云：破万卷书，行千里路。如果可以，要把所见所感记在心头，化作胸中意气，只有这样才能将枯木和顽石点化成山河胜景。”吴林海说。
几乎一有假期，他便带着家人往江南跑，十几年下来几乎跑遍了东南诸省的名山大川，参观了不少特色园林和盆景园。
◎吴林海以成山头为灵感创作的作品：静静的海湾
邯郸虽然是吴林海的故乡，但随着工业的快速发展，越来越不适合盆景培植，他开始有意识地考察不同城市。多次下江南的经历让吴林海首先想到杭州，然而几次小住，让他发现南方“夏天湿热，冬天湿冷”的气候并不适合在北方长大的自己。
最终，吴林海将目光锁定在与邯郸几乎同纬度的威海。
2000年前后，吴林海开始到威海旅游，每个季节都在威海住上一段时间。随着对威海越来越了解，吴林海慢慢喜欢上了这座海滨小城。
◎吴林海以“海”为题材创作的作品：海滨之韵
“山海相依，就像一幅山水画。”吴林海说，在威海旅居的日子里，他没事便独自一人跑到海边，观察日出沧海和潮起潮落，看惊涛拍岸和云卷云舒。
如果把海的元素融入到自己的水旱盆景中，会有怎样的效果？
观海听涛给了吴林海全新的创作灵感，他也下定决心，在威海驻足，带着自己藏了几十年的“宝贝”一同迁居到威海。
三易其地
克服困难筑造“大观园”
2008年，吴林海初到威海便“满世界”乱跑，希冀着找到志同道合的盆景艺术爱好者。误打误撞下，他将盆景园落在了羊亭镇一个4亩大的园子里。后又两易其地，将园子建在里口山风景区。
◎改造后的里口山盆景园
里口山盆景园原是一片8亩多的枣树林，当时，熟悉树性的吴林海隐约觉得枣树林对土壤需求低，这片土地的地力可能不会太肥。而让吴林海没想到的是，这里的地下曾是一处古河道，土质多沙，而且藏着大块的卵石。
面对种种困难，吴林海没有退却。
◎吴林海专门配置的驱虫药
他找来铲车一点一点地清理枣树，仅清理枣树他就用了3年时间；
为改善园区土壤，他跑遍了大半个威海购置土方，光是沙子就买了24卡车；
沙质土壤不适宜配置盆景，他就在地上栽培，用锡纸将花盆一个个包裹起来，解决土壤透气和水分蒸发难以平衡的难题；
山里蚊虫多，不利于树苗成材，吴林海专门配了一副驱虫药，用小瓶子盛放好挂在盆景素材的枝干上……
就这样，吴林海凭借自己的学识和多年阅历，一点点克服了多方难题，终于建起了这座盆景“大观园”。
文化的根
千年技艺薪火相传
中华盆景兴起于隋唐时期，距今已有1500余年历史。
◎《托盆景仕女图》后部
盆景，最早记录在唐代章怀太子墓中的壁画上，侍女手中的盆景着色沉稳，形态悠然，即便过去千年，丝毫不掩曾经的繁华之气。
“中华盆景文化艺术是世界文化遗产的瑰宝，集文学、美学、园林于一体，是门综合性很强的文化艺术。”吴林海说，“盆景，讲究的是自然的意蕴，诗情画意，这与日本盆景不同。”
中华盆景讲究取法自然，是艺术从实到虚的一个过程，也是对实景的情感表达和意境升华；日本盆景则以意境为先，是从虚到实的造物，是艺术上的非客观表达。”
◎树木盆景
◎附石盆景
◎水旱盆景
无论流派，盆景艺术的表现手法都是相通的。在盆景创作上，吴林海可以说是“多面手”，山水盆景、附石盆景，水旱盆景……样样都能做下来。
用他的话说，盆景是“活着”的画。通过山石、树石、水旱的协调搭配，在陈设上坚持“画留三分白，生气随之发”的原则，才能达到“聚景于盆”的效果，实现 “一峰则太华千寻，一勺则江河万里”的美感。
在威海定居的这段日子里，威海美如画的千里海岸线，让他有了新的灵感。无论是金沙碧海、浪打礁石，还是绿水青山、林海松涛，都是山水大写意的绝佳取景地。
为此，他开始以“海”为题材创作，先后构思创作出“观海听涛”“海滨之韵”等写海作品，将滨海风光浓缩于浅盆之中。
◎吴林海以“海”为题材创作的作品：观海听涛
在创作“观海听涛”时，吴林海用“白玉盘”做底，按照“一二三五七九”法则陈设礁石，渐次形成“海”，与“陆”上的山峰古松相互呼应，尤其伸向“海”的松枝要呈现出“听涛”的姿态。
为了让盆景在威海得到更好的发展，2018年，在吴林海的倡导和组织下，成立了威海市盆景艺术协会，吴林海当选第一届会长。这为当地盆景爱好者提供了学习和展示的平台。
这些年，吴林海也从未间断盆景艺术的教学工作，除了应邀授课，他还教授周边居民培育盆景技艺。他希望，能有更多的人参与到盆景的创作中来。
“我有一隅，可写江山、画五岳、听沧海、造洞天。”吴林海说。
这些年来，许多志同道合的人能够聚在一起，研究艺术，借景抒情，这本就是中华盆景文化艺术在跨越千年时光后，老树发出的新芽，尤其是越来越多年轻人的加入，让这个曾经的“古董行当”成为时下的新潮玩意，这在任何一位盆景爱好者的眼中，都是难能可贵的事情。
文以载道，薪火相传！无论何门艺术，最重要的就是——传承。
如今，65岁的吴林海最开怀的事儿，莫过于儿子接过了自己手中的“花剪”，跟随自己学习了15年。此外，吴林海已经收了6个徒弟，业余时间都在跟随吴林海学习盆景文化理论和制作。
在他看来，耐得住枯燥和寂寞，让传统文化得到传承，实在是一件幸事，这比什么都重要！（Hi威海客户端记者 王岚 毕程霖 鞠磊 周宗玥/文 刘彬/图）
值班总编：王 岚
复审：孙美玲
编辑：岳 潇